Carnaval de Chipiona

“Nuestro Ayuntamiento es como una chirigota ”

—¿Cómo está viviendo los inicios del Carnaval?
—Sin muchas ganas...

—¿Que ' El Largo' no tiene ganas de Carnaval?
—No, no tengo ganas de Carnaval, no tengo ganas de sentarme en mi casa a escribir, por eso no salgo en la chirigota, será la edad. No es la misma ilusión que tenía antes.

—¿Pero por qué?
—Pues no lo se, lo vengo pensando desde octubre... bueno, no, desde el año pasado. ¿ El por qué? pues no tengo ni idea. Además de que tampoco me han entrado ganas de ver a mis amigos cantando. Supongo que será el final de una etapa y el comienzo de otra. Yo siempre hago algo en Carnaval, eso lo tengo muy claro, y este año me toca el pregón de la peña Peñita. Y cada año me buscaré la forma de hacer algo. Pero el Carnaval para mi es un hobby... y del hobby a la obligación... cuando es una obligación ya no gusta tanto... me gustaba sentarme en mi casa a escribir 'carajotás', pero citando te sientes en la obligación...

—¿Porque se siente obligado a hacer cosas?
—Claro, la gente te pregunta, ¿y qué vas a hacer este año? y el mismo grupo cada vez te exige mejores letras y no es lo mismo, y no me gusta tener que sentarme por fuerza a escribir.

—La chirigota de ' El Largo' es una de las más esperadas del Carnaval...
—Llevamos 16 chirigotas y llega un momento en que la gente te espera, y llenamos siempre el día de la presentación. Y la gente espera cada vez más nivel, y eso es muy complicado de mantener.

—¿Te sientes en cierto modo presionado?
—Yo me he sentido presionado, pero para mí mismo. Yo creo que eso es bueno, si no quieres mejorar cada año y es siempre lo mismo, tampoco me hace ilusión... yo cada vez la chirigota la he visto más floja. La del año pasado tuvo un repertorio muy cortito y hecho casi para salir y ya está. Y llega un momento en que ya no es lo mismo... será la edad o...

—¿Dónde encuentras la inspiración?
—Cuando no hay ideas, hay recursos muy sencillos. Hay gente que siempre tiene una letra, los sevillanos, los políticos, personajes muy populares de Chipiona, hay alguna gente que se molesta un poco de que los nombren siempre... entonces uno recurre a las cosas que sabes que la gente se va a reír seguro, pero cuando no hay ideas, está claro que los políticos y los sevillanos son muy recurrentes. Hay una cosa que quiero que quede clara. Ha venido gente a decirme que le gustaba la chirigota pero que por qué nos metíamos tanto con los sevillanos. Y yo siempre les contesto lo mismo: mi madre es sevillana, de la plaza de San Lorenzo, mis abuelos son sevillanos, mis cinco sobrinos viven en Sevilla, más de la mitad de mis tíos y mis primos son sevillanos o viven en Sevilla... y nunca se han molestado. Yo soy mixto... el otro día le decía a Joaquín del bar Paquito que hay que buscar un nombre para los que tienen padre o madre de Chipiona y Sevilla.

—Pero que le nombren a uno en una coplilla es todo un honor...
—Hay mucha gente que nos pide que los saquemos, y cuando se acerca el Carnaval muchos son los que esperan que hablemos de ellos, que es lo bonito. A la gente de Chipiona le gusta, nunca se ha acercado nadie a decirme que le ha molestado algo. Y tampoco los sevillanos. Y cuando les explico, pues entienden que es como si me metiera conmigo mismo. Además que nos metemos mucho más con los chipioneros que con los sevillanos. El Carnaval depende del pueblo, es la única fiesta que no depende del Ayuntamiento, que lo que tiene que poner son los medios. Y que tendremos el Carnaval que los chipioneros quieran. Si el chipionero quiere un buen Carnaval, tiene que disfrazarse, tiene que salir a escuchar a las agrupaciones y tiene que esforzarse en que la Cabalgata sea cada vez mejor.

— El jueves de Carnaval pronunciará el pregón de la peña Peñita... ¿se pueden dar detalles?
—Es una gran responsabilidad porque la gente, como con la chirigota, espera mucho, y ha habido pregoneros de mucha talla, como Joaquín Cordero o Juan Mellado. El pregón va a ser cabalgatero, ellos cumplen 25 años, yo he sido un poco detractor de la Cabalgata, porque hay mucha gente que desaprovecha el jueves y el viernes de Carnaval.

—¿Habrá política?
—No, porque eso lo he hecho todos los años en la chirigota y este año me voy a centrar en la Cabalgata y en la peña Peñita. La política se la dejo a las chirigotas y al humor de la gente del pueblo.

—¿Es el Ayuntamiento una chirigota?
— El Ayuntamiento... yo no se.. es algo que no me lo explico, porque debería ser una empresa pero no es una empresa ... sí, en verdad es una chirigota donde hay payasos, pero también hay animales... hay buena gente, me imagino que todos son buena gente. Ya el año pasado decíamos en un pasodoble que los políticos de hoy habían hecho bueno a Luis Mario, que ha tenido muchas cosas buenas y muchas cosas malas, quizás la gente recuerde todo lo malo, pero no ha mejorado nada desde este alcalde que tantos años estuvo. Yo en verdad paso de la política. De la política no, de los políticos. De la política no se puede pascar.

—¿Cómo ve a Chipiona?
—Si la comparamos con otras poblaciones como Rota vemos que se ha quedado muy atrás, a pesar de que tenemos más recursos, como el turismo, que deja mucho dinero, pero eso no lo vemos reflejado en el pueblo. Rota nos adelanta, ya mí Chipiona me encanta, pero me da pena verla así, porque se le puede sacar mucho más partido y espero que de aquí a 20 años podamos ver la Chipiona que querernos ver todos.

—¿Y para eso no tendrían que cambiar también un poquito los chipioneros?
—Hombre claro, a mí cuando me preguntan que le falta o que le sobra al Carnaval, pues ni le falta ni le sobra nada, el Carnaval que tenemos es el que Chipiona quiere tener, el pueblo que tenemos es el que los chipioneros quieren tener, y esa es la historia. ¿Quiénes se presentan a políticos? Pues yo creo que el tipo de persona que se presenta a alcalde es más o menos el mismo, y quizás ese perfil es el que hay que cambiar, que gente de otro perfil se dedique a la política y a lo mejor así cambiaría la cosa. Dicen que el político es un reflejo del pueblo, pues seguramente. Así tenemos el pueblo que tenemos, será culpa de los chipioneros.

—¿Y los jóvenes?
—Chipiona no es un pueblo de juventud, vienes en verano y es de un veraneo familiar. El chipionero joven no tiene distracción, porque citando les han dado actos culturales, incluso discotecas, y no han ido ... se han hecho obras de teatro y se ha visto que, como cada vez que una chirigota o una comparsa canta en la calle, el 80 por ciento del público es de 50 años en adelante, por no poner más. No ves a un chaval de 20 años escuchando una copla, los hay, pero son una minoría los que escuchan una chirigota o una comparsa completa. La juventud, en el Carnaval, no se preocupa de las coplas, no se preocupa de ayudar con los disfraces, siempre están los mismos. La juventud es apática, pero como es el pueblo, Chipiona es un pueblo apático y la juventud no va a ser menos. Juventud apática de un pueblo apático.

—¿Faltan valores?
—Sí, la juventud está mucho más preparada que antes, pero tiene menos valores. A mí siempre me inculcaron ser buena gente, el valor de la amistad, y el sentido de la diversión por la diversión, sin importar nada más... pero yo no volvería atrás, no querría, como alguna gente dice, tener 18 años otra vez, yo estoy muy bien como estoy y cada vez estoy mejor. Los valores deben inculcarlos los padres, y comienzan por no regalar a los niños por Reyes una Playstation de 300 euros. Yo lo diré con la boca pequeña, pero a mi hijo nunca le pondrán los Reyes algo así. Con un libro y un pantalón irá que chuta.

—¿Y cómo se lleva el contribuir a la cultura de la bebida?
—Chipiona es un pueblo bebedor, pero es que el aburrimiento hace que bebas. Al ser un pueblo apático y aburrido, porque la juventud se va fuera... y además tenemos la cultura del vino muy cerca, aunque la juventud no beba vino. Y yo colaboro en ello vendiendo cerveza y vino y espero que la gente cada vez beba menos ron y menos bebidas blancas y más vino y cerveza porque así... yo venderé más y ganaré más dinero (risas).

—¿Te sientes envidiado en Chipiona?
—Hay envidia en todos los pueblos. Yo creo que es el pecado capital típico de todos los pueblos. Y este pueblo es muy pueblo. Y no se puede comparar con Rota, que tiene 10.000 habitantes más, y mucho menos con Sanlúcar.

—¿Pero tú te has sentido envidiado en Chipiona?
—Que va, todo lo contrario. Yo no he sentido envidia nunca. Quizás dentro del Carnaval, que al que hayamos tenido mucho éxito con la chirigota, pero es una envidia sana. Y a nivel personal tampoco, ni por el trabajo que tengo, ni por las amistades ni por nada. Ahora, que es un mal de todos los pueblos, eso seguro. Y Chipiona es un pueblo, pueblo, pueblo auténtico, de boina. Y está muy bien que lo sea. Hasta cierto punto, claro.

—Ahí reside parte de su encanto, ¿no?
—Sí, claro, y no debemos compararnos tanto con los sanluqueños. Sanlúcar es una ciudad, que además en El Quijote, el tabernero es sanluqueño, con lo que hablamos de historia y de cultura. Somos un pueblo, seguiremos siendo un pueblo y debemos ser un pueblo, y bonito además. Coger Doña Amparo y tirarlo, para ser más pueblo todavía.

—Pero Chipiona también tiene historia y cultura, lo que sucede es que no se conoce...
—En la televisión se habla a veces de la Bahía de Cádiz, de Rota, del vino de Sanlúcar... y nunca escuchas hablar de Chipiona. La gente de Cádiz capital no conoce Chipiona. Un tío de Cádiz para que va a venir aquí, ¿para ir a la playa? No tenemos ningún atractivo para la gente de la provincia. Mientras Chipiona sólo tenga playa seguiremos así.

—También se dice que Chipiona es un pueblo abierto con los visitantes..
—Cuando dicen "el chipionero recibe al forastero con las manos abiertas". Oye, qué quieres que te diga, pero ni al forastero ni al mismo chipionero. Yo creo que no es hospitalario. Pero esto sucede también en Sevilla, que no es para nada una ciudad abierta ni Sanlúcar. Entonces no es uní cosa de Chipiona, todos los males para nosotros, no. Ni están las cosas tan bien para los demás ni tan mal para nosotros. Yo creo que es una cuestión de España que es un país muy conservador Todavía nos estamos acordando de Franco todos los días, por dios y yo no lo conocí. No vamos a avanzar nunca, a ser modernos el hombre seguirá siendo hombre y la mujer seguirá siendo la mujer, el machismo seguirá existiendo, sobre todo por parte de las mujeres, que es más grave.

—Pero volviendo al tema, a pesa de todo, la gente sigue viniendo a Chipiona...
—Sí, pero no se explotan los re cursos, ¿dónde está Rocío Jura do en Chipiona? Tienes que ir a ver el mausoleo, el monumento Pero tienes que ir, no te llevan No te llevan al Faro, no te llevar al Santuario, no te llevan a las dunas de Camarón. No te llevan í ningún lado. Tu llegas a Chipio na y no hay nada señalizado. Esta el centro y la playa...

—Y los bares...
—Y los bares, si, si. Los bares.. Cuántos bares hay en Chipiona (risas)...

—¿Puede ser el pueblo con más bares de España?
—Puede ser... dicen que en Sevilla hay muchos bares, al igual que en Cádiz, pero en Chipiona, todo el que está aburrido monta un bar. Esa era una frase de mi padre y la digo yo porque es verdad. El que se queda parado, el que no tiene nada que hacer, monta un bar...

—¿Y qué puede hacer un chipionero si sale a la calle y no encuentra un bar?
—Claro, ¿qué hacemos? pues pasear por la playa... no tenemos nada más (risas) .

—Lo que le gusta a un chipionero la barra de un bar..
—Y además una barra, no es sentarse en una mesa. En Chipiona gusta mucho una barra. También en Chipiona hay una tradición de machismo en los bares. La mujer es como el Carnaval, la mujer no va a los bares. Tú eres de las pocas mujeres que veo yo tomándose un botellín de cerveza en la barra de un bar. A las mujeres les da apuro, si van con amigas o van con su pareja... "ahí cómo vamos a entrar si son sólo hombres". Por lo que se mueve una mujer aquí... las mujeres mayores sí se mueven, ahí están las asociaciones. Pero yo no se dónde están las mujeres jóvenes. No tengo ni idea. En los bares no están. En Carnaval, sí en la Cabalgata, porque es algo muy femenino el coser, maquillar... por eso digo yo que las mujeres son las primeras machistas... en la Cabalgata sí, pero en el resto del Carnaval... es una fiesta machista pero porque la mujer lo es, porque ella misma se anula. Es como los bares, ellas miasmas no van.

—Pero si una mujer entra sola en un bar en Chipiona y se siente observada e incómoda ya no vuelve más...
—Pero tú imagínate si los bares estuviesen llenos de mujeres... si yo entrara me mirarían también todas a lo mejor ¿no?...

—O no (risas)...
—O no... Yo tampoco soy muy guapo para que me miren....